Её жизнь в искусстве: образование, карьера и семья художницы конца ХIХ – начала ХХ века - Олеся Авраменко

342

Заинчковская А. Н. Творчество В. М. Ермолаевой в контексте русского искусства 1920–1930 годов. Диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения. М., 2008. С. 208.

343

Заинчковская А. Н. Творчество В. М. Ермолаевой в контексте русского искусства 1920–1930 годов. Диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения. М., 2008. С. 251.

344

Казанская Мария Борисовна (1914–1942) – художница, график, ученица В. М. Ермолаевой.

345

Эндер Ксения Владимировна (1895–1955) – живописец, график, исследователь цвета. Ученица М. В. Матюшина. Сестра художников Б. В. и М. В. Эндер.

346

Эндер Мария Владимировна (1897–1942) – живописец, дизайнер, график. Ученица М. В. Матюшина. Сестра художников Б. В. и К. В. Эндер.

347

Заинчковская А. Н. Творчество В. М. Ермолаевой в контексте русского искусства 1920–1930 годов. Диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения. М, 2008. С.254.

348

Об этом мы узнаем из воспоминаний сестры Марии Казанской – Татьяны. См.: Воспоминания Татьяны Борисовны Казанской, прочитанные на вечере памяти Веры Ермолаевой в ЛОСХ 18 мая 1972 г. Публикация стенограммы выступления, архив ЛОСХ РСФСР // Авангард, остановленный на бегу. – Л.: Аврора, Ленинград, 1989.

349

Заинчковская А. Н. Творчество В. М. Ермолаевой в контексте русского искусства 1920–1930 годов. Диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения. М, 2008. С. 227.

350

В 2011 году были опубликованы дневники Верёвкиной. См.: Веревкина М. Письма к неизвестному. – М.: Искусство – XXI век, 2011. – 246 с.

В 2006 году о Марианне Верёвкиной была написана и защищена в МГУ диссертация: Шаронкина-Витек Е. В. Марианна Верёвкина. Символизм и экспрессионизм в мюнхенский период творчества: диссертация… кандидата искусствоведения: 17.00.04. – Москва, 2006. – 261 с.

В 2010 году в Третьяковской галерее прошла выставка «Художники русского зарубежья: Марианна Верёвкина (1860–1938)» и был издан каталог: Марианна Веревкина. 1860–1938. Художники русского зарубежья. – М.: Третьяковская галерея, 2010. – 310 с.

См. также: Олейник М.С. Марианна Верёвкина: Эволюция стиля от символизма к импрессионизму. – СПб.: Алетейя, 2019. – 206 с.

Письма Марианны Верёвкиной к Игорю Грабарю частично опубликованы Еленой Теркель в книге: Марианна Веревкина. 1860–1938. Художники русского зарубежья. – М.: Третьяковская галерея, 2010. – С. 169–195. Сами письма хранятся в рукописном отделе Государственной Третьяковской Галереи, письма В. Э. Борисова-Мусатова к художнице хранятся в отделе рукописей Государственного Русского Музея, письма Верёвкиной к Кандинскому находятся в архиве Берлинской государственной библиотеки.

351

Дараган Елизавета Петровна (1834–1885) – художница-любительница. Мать – писательница и педагог Анна Михайловна Дараган (1806–1877), отец – генерал-лейтенант Дараган Пётр Михайлович, с 1850 по 1865 год занимавший пост губернатора Тульской губернии. Собственное творчество Е. П. Дараган практически неизвестно. См. об этом: Рублев В. Живописец Верёвкина (Дараган) Елизавета Петровна // www.yavarda.ru, 23 марта 2020 года. URL: https://yavarda.ru/elizavetaveryovkina.html. – Прим. ред.

352

Грабарь И. Письма 1891–1917. Цит. по: Марианна Веревкина. 1860–1938. Художники русского зарубежья. – М.: Третьяковская галерея, 2010. С. 56.

353

Веревкина М. В. Письма к неизвестному. – М.: Искусство – XXI век, 2011. С. 28.

354

Веревкина М. В. Письма к неизвестному. – М.: Искусство – XXI век, 2011. С. 20.

355

Теркель Е. Марианна Верёвкина и Игорь Грабарь: пересечения и параллели // Марианна Веревкина. 1860–1938. Художники русского зарубежья. – М.: Третьяковская галерея, 2010. С. 152–153.

356

Об этом свидетельствует представленная в указанной статье Елены Теркель переписка Грабаря и Кардовского, где описаны скандалы и ссоры, а также упоминание того, как Явленский со своей стороны обет безбрачия вовсе не держит.

357

Якимович А. К. Несколько слов о художнице, ее судьбе и творчестве // Веревкина М. В. Письма к неизвестному. – М.: Искусство – XXI век, 2011. С. 7–8.

358

Веревкина М. В. Указ. соч. – С. 56.

359

Кандинский В. В. Избранные труды по теории искусства. – Москва, 2001. Т. 1. С. 300.

360

Художники русского зарубежья. Марианна Веревкина. Каталог выставки, 2010. С. 43.

361

Лаучкайте Л. Связи Марианны Верёвкиной с русскими художниками // Марианна Веревкина. 1860–1938. Художники русского зарубежья. – М.: Третьяковская галерея, 2010. С. 47.

362

Laučkaitė L. Ekspresionizmo raitelė Mariana Veriovkina. – Vilnius: Kultūros, filosofijos ir meno institutas, cop. 2007. – P. 215–216 (письма Верёвкиной на русском языке опубликованы в приложении к книге).

363

«Письма к неизвестному» переведены на русский и изданы только в 2011 году. Они принадлежат Фонду Марианны Верёвкиной в Асконе, дневник составляют три тетради писем с 1901 по 1905 год.

364

Шаронкина-Витек Е. В. Приношение русскому искусству// Веревкина М. В. Письма к неизвестному. – Москва: Искусство – XXI век, 2011. С. 205–206.

365

Шаронкина-Витек Е. В. Приношение русскому искусству// Веревкина М. В. Письма к неизвестному. – Москва: Искусство – XXI век, 2011. С. 210.

366

Веревкина М.В. Указ. соч. – С. 35.

367

Веревкина М.В. Указ. соч. – С. 109.

368

Веревкина М.В. Указ. соч. – С. 109.

369

Веревкина М.В. Указ. соч. – С. 25.

370

Веревкина М.В. Указ. соч. – С. 152–153.

371

Сохранилась рукопись, предназначенная для Виленской конференции «О символе, знаке и его значении в мистическом искусстве». Точно не установлено, когда именно Верёвкина выступала с докладом. Некоторые исследователи, опираясь на биографические заметки, относят доклад к 1910–11 годам, другие к 1913–14 годам, когда художница последний раз посещала Литву.

372

Об этом см.: Боулт Дж. Э. «Воскресный день»: Марианна Веревкина и русский Серебряный век // Амазонки авангарда. – М.: Наука, 2001. – С. 72–73.

373

Веревкина М. В. Указ. соч. – С. 34.

374

Веревкина М.В. Указ. соч. – С. 133.

375

См.: Боулт Дж. Э. «Воскресный день»: Марианна Веревкина и русский Серебряный век // Амазонки авангарда. – М.: Наука, 2001. С. 73. Исследовательница Мара Фолини называет текст «Доклада 1914 года» Марианны Верёвкиной «женским вариантом “О